Библия
о социальных и семейных отношениях
(32 учебных часа)
(6 учебных часов)
Урок 1.
Бог сотворил мужчину и женщину для супружеского единения в общении и
любви (1 уч.час)
Библейские отрывки: Бытие 1:26-31; 2:7-25; Ефесянам 5:21-33; Откровение
19:7-9
· Бог сотворил человека, мужчину и женщину, по образу Своему, для единения в общении и любви. Он установил
для мужчины и женщины брачный союз, как способ такого единения. Брачный союз –
это глубоко личный союз мужчины и женщины на основе любви, в котором они
взаимно дополняя друг друга, соединяются
духовно и физически на всю жизнь, и
становятся единым целым.
· Брачные отношения хотя и являются частью всех
общественных (социальных) отношений человека, однако по своей основополагающей
сути и важности они превосходят все прочие общественные взаимоотношения
человечества. Брак и семья – это фундамент, на котором держатся все остальные
общественные (социальные) отношения. Если в обществе разрушается брак и семья,
все общество деградирует и распадается.
· Из того, что Господь избрал брачный союз как
символ взаимоотношений между Христом и Его Церковью, мы можем понимать
насколько важно для нас знать и применять в своей жизни установления и заповеди Божьи относительно брака
и семьи.
·
Только из
Библии мы можем узнать истинные законы, заповеди и установления, которые Господь дал мужчине и женщине для их
единения в брачном союзе. Божьи законы относительно брака основаны на вечной,
безусловной, жертвенной Божьей любви (греч. - “агапе”). Поскольку семья является частью общества, то в данном курсе
будут рассмотрены некоторые аспекты общественных (социальных) отношений.
Урок 2. Брачный союз мужчины и женщины
устраняет проблему одиночества человека
(1 уч.час)
Библейские отрывки: Бытие 2:18-22; 1 Иоанна 1:3-7; 1 Коринфянам 1:9;
· Господь установил брачный союз между мужчиной
и женщиной для того, чтобы решить самую первую проблему человека – одиночество.
· Не хорошо быть человеку одному, он нуждается в
помощнике, соответственном ему. Брачный союз
объединяет мужчину и женщину для
совместного общения с Богом и друг с другом.
Урок 3. Брачный союз предназначен для того,
чтобы, гармонично дополняя друг друга, мужчина и женщина обрели в нем счастье
(1 уч.час)
Библейские отрывки: Бытие 1:26-28; 2:8-17; 3:6-7
· Брак задуман Богом и провозглашен для того,
чтобы принести людям счастье (радость от полноты удовлетворения всех духовных,
душевных, физических потребностей) в процессе общения и деятельности, а также в
выполнении двух особых функций: воспроизведении потомства и управлении землей.
· Счастье в браке – это гармония супружеских
отношений, основанная на любви к Богу и взаимной любви друг к другу, когда
каждый из супругов стремится наилучшим образом послужить другому для
удовлетворения его потребностей.
Счастье предполагает единение и
восхищение друг другом, как Божьим творением, подобно тому, как выразил свое
счастье наш праотец Адам, когда увидел свою жену, сотворенную Богом.
Урок 4. Брачный союз мужчины и женщины,
установленный Богом, объединяет их в одну плоть (1 уч.час)
Библейские отрывки: Бытие 2:21-25; 1 Коринфянам 6:15,16; 7:10-11
· Брачный союз
начинается с того, чтобы оставить всякие другие отношения и установить
постоянные отношения между одним мужчиной и одной женщиной. Бог предназначил
браку быть моногамным, то есть один мужчина и одна женщина вступают в брачный
союз, и становятся одной плотью (двое – одна плоть). “Одна плоть”
подразумевает объединение всех составляющих двух личностей: разума и чувств
(единство мыслей, взглядов, эмоций, желаний, устремлений, мотивов), воли
(единство в принятии решений), тела (гармоничное единство физических
потребностей).
· Прилепиться к своей жене (своему мужу) –
означает соединиться неразрывно и навсегда.
· Брачный союз, установленный Богом, требует
неразлучного единения мужчины и женщины на протяжении всей их жизни.
Урок 5. В брачном союзе необходимо духовное,
душевное и телесное единство (1 уч.час)
Библейские отрывки: Бытие 2:24,25; 1 Петра 3:8; Римлянам 12:16; 2
Коринфянам 13:11; Филиппийцам 2:1-5;
·
Божий
идеал брачного союза устанавливает для мужчины и женщины полное и гармоничное
единство, основанное на любви.
· Духовное единство имеет своим основанием
вечную, безусловную, жертвенную любовь (греч. – агапе), исходящую от Бога.
Только те супруги, которые веруют в Господа Иисуса Христа, могут учиться любить
Бога и любить друг друга такой любовью.
· Дружественная любовь-уважение (греч. – филио) соединяет супругов в новое
гармоничное единство душ, в котором наиболее полно раскрывается
индивидуальность каждого.
· Эротическая любовь (греч. – эрос) – основа
единения в одухотворенной интимной близости в браке между мужчиной и женщиной.
Урок 6. Брачный союз установлен Богом для
того, чтобы мужчина и женщина, рождая детей, умножали род человеческий (1
уч.час)
Библейские отрывки: Бытие 1:28; Второзаконие 6:1-7; Псалом 33:12; 77:1-7;
126:3-5;
·
Бог
постановил мужчине и женщине объединиться в браке, чтобы,
продолжая свой род, они умножали род человеческий, и наполняли
землю. Мужчина и женщина вступают в
брачный союз, чтобы рождать детей, воспитывать их в страхе Божьем, обучать их
постановлениям и заповедям Господа, учить
их поклоняться Богу.
·
Дети –
награда и благословение от Господа.
II. Грех разрушил основания брачного союза мужчины и
женщины (4 часа)
Урок 7. Грех стал препятствием для полного
единения мужчины и женщины в браке, и привел к явлению полигамии (1 уч.час)
Библейские
отрывки: Бытие 3:8-13;
4:19-24; 29:16-35; 30:1-13; 1 Царств 1:17; 2 Царств 5:13-16; 3 Царств 11:1-3
·
Грехопадение
привело к тому, что люди утратили способность единения в браке, извратили
сущность брачного союза.
·
Возникли полигамные
браки, когда один мужчина берет себе нескольких жен. Многоженство
не принесло счастья ни мужчинам, ни женщинам.
Урок 8. Грех разрушил счастье брачного союза
мужчины и женщины, побуждая их к неверности и
разводу (1 уч.час)
Библейские отрывки: Левит 20:10; Второзаконие 24:1-4; Евангелие от Матфея
19:3-10
·
Грехопадение
привело к таким явлениям, как прелюбодеяние и развод.
·
Развод
запрещен Богом. Господь никогда не благословляет развод, который есть
разрушение брака.
Урок 9. Грех извратил способность к духовному
единению мужчины и женщины в браке, подменив ее похотью физиологических
инстинктов (1 уч.час)
Библейские отрывки: Бытие 19:1-29; Левит 18:6,22-30; 20:11-23; Римлянам
1:21-32; 1 Коринфянам 6:9,10
· Грехопадение извратило сущность единения
мужчины и женщины. Люди отвратились от Бога,
перестали видеть образ Божий друг в друге.
· Люди
утратили потребность в одухотворенной интимной близости (любви эрос), а
поддались похотливости своих физиологических инстинктов, что привело к извращениям в сфере половых отношений.
Содомский грех наказывается смертью.
Урок 10. Грех сделал людей безответственными
по отношению к рождению детей
(1 уч.час)
(1 уч.час)
Библейские отрывки: Бытие
3:16; Исход 20:13; Левит 20:1-5;
Второзаконие 5:17; 27:24; 3 Царств 3:16-28;
· Грехопадение привело к тому, что, утратив
способность к супружескому единению, люди стали относиться к браку
потребительски. В интимных отношениях они стали думать, прежде всего, о себе, а
зарождение новой жизни в большинстве случаев стали воспринимать как неизбежное
и традиционное дополнение к брачным отношениям. Они не смогли осознать свою
ответственность перед Богом за рождение
ребенка, как появление на свет нового человека, сотворенного по образу Божьему,
а стали относиться к рождению детей как к неизбежному размножению. В большинстве случаев они перестали желать
детей как подарка Божьего. Это привело к соответствующему отношению к детям.
· Идолопоклонники стали приносить своих детей в
жертву, что вызывало гнев Божий, и
приводило к наказанию.
· Женщины
стали убивать в себе нежеланных
детей. Аборт – это убийство
живого человека.
III. Вера, послушание и любовь – необходимые
условия для Божьего благословения
брачного союза (3 учебных часа)
брачного союза (3 учебных часа)
Урок 11. Вера и присутствие Божьей благодати –
необходимое условие для созидания семьи
(1 уч.час)
Библейские отрывки: Евангелие от Матфея 18:19,20; Евангелие от Марка
11:22-24; Евангелие от Иоанна 1:16,17; 3:16; 6:35; 11:25,26; 16:9; 1 Петра
1:13-16; 1 Иоанна 3:23,24; 5:12,13; 1 Коринфянам 11:3; Ефесянам 2:8-10
· Для благословения в брачном союзе мужчине и
женщине необходим прочный фундамент. Основа этого фундамента – вера обоих
супругов в Господа Иисуса Христа, присутствие Божьей благодати в браке.
· Каждая семья нуждается в благословении и
руководстве Божьем. Семья может быть полноценна и счастлива, только при
условии, если она признает Бога своим Господом (Господином) во всех сферах жизни.
Урок 12.
Послушание супругов заповедям Божьим
– основа счастливого брачного союза (1 уч.час)
Библейские
отрывки: Исход
34:5-7;Псалом 33:9; 67:11; 68:14; 144:17; Евангелие от Луки 6:35;
Ефесянам 2:4-10
· Для благословения и счастья в браке супругам
необходим прочный фундамент. Если первой основой фундамента брачного союза
является вера, то за ней в закладке этого фундамента необходим еще один важный
аспект – посвящение обоих супругов
послушанию всем Божьим указаниям, основанное на полной вере в благость
(доброту) и любовь Божью.
·
Супруги
могут быть счастливы в браке, то есть иметь ощущение благодарности, радости и полноты от удовлетворения духовных,
душевных и физических потребностей, если оба будут послушны Божьим
заповедям.
Урок 13. Благословенный и прочный брак между
мужчиной и женщиной созидается только на основании любви к Богу и друг к
другу (1 уч.час)
Библейские отрывки: Второзаконие 30:16; Евангелие от Матфея 10:40;
Евангелие от Иоанна 13:34,35; 15:12; 1 Петра 1:17-23; 4:10; 1 Иоанна 3:18;
4:7-21; Римлянам 15:1-7,13; Галатам 5:13-16; Ефесянам 5:28-33
· Для созидания благословенного супружества на
всю жизнь мужчине и женщине необходим
прочный фундамент. Третьим необходимым основанием в закладке фундамента брачного союза между
мужчиной и женщиной является любовь к Богу и друг ко другу.
· Любить друг друга – значит с радостью служить
друг другу, проявляя уважение, сочувствие, нежность, самопожертвование, верность
и преданность.
· Любовь друг ко другу предполагает полное
принятие своего супруга таким, каким он
есть. Принимать – значит уметь прощать, и видеть
поведение друг друга в свете
библейских истин. Любить супруга и принимать его – значит поощрять и
ободрять для выполнения Божьих заповедей
и повелений относительно брака, несмотря
ни на какие обстоятельства и эмоциональные переживания.
IV. Решение вступить в брак и начать созидание
семьи требует от юноши и девушки
ответственности и серьезной подготовки (9 часов)
Урок 14. Чтобы получить благословение Божье для вступления в брак, от
юности храни чистоту и целомудрие (1
уч.час)
Библейские
отрывки: Псалом
118:9-11; Притчи 2:10-22; Иакова 1:27; Филиппийцам 2:14-16;
1Фессалоникийцам 4:1-5; 1 Тимофею
2:9,10; 2 Тимофею 1:7; Титу 2:3-6,11,12; Евреям 13:4;
·
Целомудрие
– это строгая нравственная чистота, которую человек соблюдает в своих мыслях,
чувствах, желаниях, своем поведении и отношениях с лицами противоположного
пола, храня себя от грехов блуда и прелюбодеяния.
· Сохранение целомудрия от юности – это начало
верности своему будущему супругу, своей семье, это основа честного, непорочного
брака. Чтобы дождаться и встретить того, с кем будет связывать любовь на всю
жизнь, чтобы иметь счастливую, прочную семью, необходимо от юности хранить
целомудрие. Слово Божье повелевает быть чистыми детьми Божьими, непорочными
даже среди множества строптивых и развращенных людей, чтобы показывать
окружающим нас образец нравственной чистоты и целомудрия.
· Божье благословение для брачного союза может
получить только тот юноша и та девушка, кто, желая исполнять заповеди
Господа, хранит чистоту и
целомудрие.
Урок 15. Решение человека не вступать в брак
влечет за собой особую ответственность сохранять чистоту и целомудрие на
протяжении всей жизни (1 уч.час)
Библейские отрывки: 1 Коринфянам 7:7-9,25,26-40; 1 Тимофею 4:1-6;
· Вступление в брак является Божьей нормой для
жизни мужчин и женщин. Однако одиночество, избранное человеком для
благочестивой жизни, также может быть
благословляемо Богом, если человек посвятил себя Господу и, сохраняя
нравственную чистоту, живет, служа Богу
и людям.
· Решение человека остаться одиноким влечет за
собой особую ответственность сохранять чистоту и целомудрие на протяжении всей
жизни.
· Выбор остаться одиноким, чтобы не брать на
себя ответственность за создание семьи, а
жить во грехах, наказывается Богом.
Урок 16. Для вступления в брак необходимо достичь возраста физиологической, душевной и духовной
зрелости (1 уч.час)
Библейские отрывки: Притчи 13:10; 15:18,19; 17:1; 20:7; 21:17,20; 24:3,4;
31:10-18; Евангелие от Луки 2:52; 18:15;
Ефесянам 5:17-29; 6:4; 1 Тимофею 5:8
· Для
вступления в брачный союз, как юноше, так и девушке необходимо достичь
возраста физиологической, душевной и духовной зрелости.
· Физиологическая и душевная зрелость
предполагает готовность тела и души человека нести физические и психологические
(интеллектуальные, эмоционально-чувственные, волевые) нагрузки, связанные с
созиданием семьи, рождением и
воспитанием детей.
· Духовная зрелость предполагает четко
сформированную на основе Слова Божьего духовно-нравственную систему ценностей
человека, по которой он живет, его правильные отношения с Богом и стремление не
только самому выполнять Божьи заповеди, но и учить этому собственных детей.
· Чтобы получить благословение Божье и быть
счастливым в браке, каждому юноше и
девушке необходимо иметь терпение достигнуть возраста, который может
характеризоваться, как возраст, достаточно зрелый, чтобы взять на себя ответственность за созидание семьи, и стремиться к идеалу брака и семейных
отношений, который дает нам Слово Божье.
Урок 17. Если ты желаешь обрести счастье в
супружестве, избери спутника жизни соответственного твоим идеалам и ценностям (1 уч.час)
Библейские
отрывки: Книга Судей
14:1-20; Есфирь 1:1-22; Притчи 11:22; 12:4; 14:1; 21:9,19; 2 Коринфянам
6:14-18; Ефесянам 4:1-6;
· Мужчина и женщина могут быть счастливыми в
супружестве при условии, что они имеют единство веры, что их объединяет приверженность одним и тем же
идеалам и ценностям, основанным на
Библейских духовно-нравственных истинах и принципах. Также в браке очень важны общность вкусов и
взглядов, соответствие характеров и образа жизни.
· Каким ты видишь своего избранника? Какой
системой ценностей он (она) должен обладать? Каким идеалам следовать? Что для
него должно быть самым важным и самым ценным? Каким характером он (она) должен
обладать? Кого избрать для брачного союза, чтобы сойтись характерами? Сколько
необходимо времени, чтобы хорошо узнать своего избранника (избранницу)?
· Только Господь может благословить тебя не
ошибиться и помочь в оптимальное для брака время, обрести супруга,
который будет соответствовать твоим идеалам и ценностям, который с любовью
и верностью, в духовном, душевном и
телесном единстве пройдет с тобой всю жизнь.
Урок 18. Ответственность человека за свою
жизнь перед Богом предполагает серьезное отношение к выбору супруга (1 уч.час)
Библейские отрывки: Бытие 24:1-67; Левит 19:31; 20:6,7,27; Второзаконие
7:1-4; 18:9-14; 3Царств 11:1-11;
·
Стремление
исполнять заповеди Божьи относительно брака и семьи возлагает на юношу и девушку ответственность
перед Богом за свою дальнейшую жизнь, и предполагает серьезное отношение к
выбору супруга.
· Как сделать правильный выбор, чтобы не
ошибиться и избежать самой большой
ошибки в жизни? Как узнать, кто предназначен тебе в супруги? Созданы ли вы друг
для друга? А если это судьба? Что такое судьба? Кто может дать важный совет при
выборе супруга? Нужно ли слушаться родителей, подруг, друзей? Кто может
предсказать суженого? О чем просить у Бога относительно брака?
· Судьба, или завтрашний ход жизни, всегда
определяется нашими вчерашними и сегодняшними поступками.
Родители могут дать хороший совет при выборе спутника жизни, но их совет
основан только на человеческом опыте.
Подруги и друзья, особенно если это сверстники, не имея достаточного жизненного
опыта, могут дать неверный совет.
· Никогда не обращайся к гадателям и
прорицателям относительного своего будущего избранника. Не совершай греха
мерзости, чтобы не лишиться благословения Божьего.
·
Каждому
юноше и девушке необходимо помнить, что только Всеведущий Господь может помочь
сделать правильный выбор относительно супруга. Библия дает нам замечательный
пример очень ответственного подхода к выбору невесты, на котором могут учиться
современные юноши и девушки. Первый шаг
– это молитва к Господу, чтобы Он помог выбрать невесту (встретить жениха) в
соответствии с волей Божьей. Второй шаг – это молитва Господу о конкретном
человеке, с просьбой указать, является
ли этот человек наилучшей парой, предназначенной для тебя, и если да, то чтобы Господь дал в
сердца взаимную любовь. Третий шаг –
молитва о том, чтобы принять правильное решение, и сделать (или не делать) предложение, или дать
согласие (не давать согласие) на брак.
Урок 19. Чтобы обрести настоящую любовь в
браке, необходимо проверить серьезность своих чувств и намерений (1 уч.час)
Библейские отрывки: Бытие 2:21-24; 3:6; 29:18; Притчи 4:23-27;
10:9; Песни Песней 8:7; Евангелие от Матфея 5:27-30; Иакова 1:13-15; 1
Фессалоникийцам 4:2-5; 1 Тимофею 4:12;
· Господь благословляет брачный союз, если он
основан на любви. Способность влюбляться заложена в мужчину и женщину именно
для вступления в брачный союз. Влюбленность – это всеохватывающее чувство
сильного влечения к представителю противоположного пола, сопровождающееся
повышенным интересом к определенному человеку и сильным желанием постоянного общения с ним. Оно
заложено Богом в природу человека для стимула поиска супруга, создания семьи и
продолжения рода. Однако грех извратил это естественное качество души человека,
которое предполагало чистоту, целомудрие и верность.
· Очень часто, влюбляясь, юноши и девушки
испытывают острый интерес и влечение к определенному человеку противоположного
пола, а также желание общаться с ним, проводя время вместе. Это чувство
возникает как бы непроизвольно, и такую влюбленность называют иногда любовью с
первого взгляда. Однако, как мы видим в жизни, такая влюбленность в большинстве
случает очень быстро проходит. Раскрыть
психологический механизм возникновения этого чувства мы можем на примере
поступка Евы с запретным плодом дерева познания добра и зла. Она посмотрела на
плод, и он ей понравился. Затем она пожелала его попробовать (употребить в
своих целях). А затем, обосновывая
полезность употребления, она совершила действие, чтобы получить то, что дает
этот плод. Этот психологический механизм чувств, желаний и действий, вытекающих
из желаний, работает в нас как по отношению к предметам (вещам), так и по
отношению к человеку противоположного пола, которым мы хотим, как бы обладать,
проявляя к нему любовь и требуя взаимности. Таким образом, влюбленность не
всегда является той настоящей любовью, с которой начитаются брачные отношения.
Поэтому юношам и девушкам полезно серьезно подумать, проверяя и анализируя свои чувства и влечения, чтобы
не совершать ошибок. Также полезно размышлять
о том, является ли человек, в которого влюблен, действительно тем, с кем
бы ты хотел объединиться в брачном союзе на всю жизнь.
· Настоящая влюбленность – это возвышенное
чувство, которое вызывает в сердце человека уважительное, чуткое и бережное
отношение к тому, в кого
влюблен. Уважение и благородство
проявляется в том, что влюбленный
видит в другом человеке образ
Божий, считаясь с его правом на собственные чувства, взгляды, мнения, а также с
правом на самостоятельный выбор. Настоящая влюбленность требует такого отношения даже в том случае, если объект влюбленности не отвечает взаимностью.
· Таким образом, чувство влюбленности,
возникающее между юношей и девушкой, согласно Божьему духовно-нравственному
установлению, необходимо для заключения брачных отношений, и является началом
прочной супружеской любви на всю жизнь, когда двое становятся одной плотью
(одной сущностью телесно, душевно, духовно).
Урок 20. Божье благословение для семейной
жизни получают те юноша и девушка, кто сохранил чистоту добрачных
отношений (1 уч.час)
Библейские отрывки: 1 Коринфянам
6:18-20; Галатам 5:17-21; Ефесянам 5:1-5; Колоссянам 3:5,6; 1 Фессалоникийцам
4:1-5; Евреям 13:4;
· Влюбленность юноши и девушки возлагает на них
ответственность друг перед другом, а также ответственность перед Богом за
предстоящую жизнь. Это означает, что, полюбив друг друга и обдумывая решение
вступить в брачный союз, юноша и девушка сохраняют нравственную чистоту до
брака, а затем хранят верность друг
другу всю жизнь. Требования целомудренной чистоты распространяется на мысли,
чувства, желания, действия по отношению друг к другу. Влюбленность возлагает на
человека большую ответственность, а также предполагает благородные и честные
намерения по отношению друг к другу, построенные на серьезном отношении к
будущему браку. Как от юноши, так и от девушки
настоящая, чистая влюбленность требует благоразумия, воздержания и
нравственной чистоты.
· Благородные и честные намерения всегда предполагают, что влюбленные
вступают в общение для того, чтобы лучше узнать характер, интересы, взгляды
друг друга. Однако, иногда мотивируя тем, что они хотят лучше узнать друг
друга, молодые люди совершают грех блудодеяния, вступая в добрачные сексуальные
отношения. Грех не может быть оправдан
никакими намерениями и мотивами, и такие молодые люди нуждаются в покаянии
перед Богом.
·
Ответственность юноши на свидании
с девушкой – это благородное отношение и
стремление защитить, а не
склонить к интимной близости. Ответственность девушки на свидании с
юношей – это скромность, стыдливость и стремление к одухотворенной дружбе, к нравственной чистоте, а не стремление соблазнить. Господь
благословляет хранящих добрачную чистоту
и помогает им лучше узнать друг друга, избегая
греха.
Урок 21. Чтобы супружеская жизнь была долгой и
счастливой, почитай родителей своих
и проси их благословения на брак (1
уч.час)
Библейские отрывки: Исход 20:12; Второзаконие 5:16; 27:16; Притчи
15:28,32; 17:21; 20:20; 23:22,24,25; 30:11,17; Евангелие от Матфея 15:1-9;
Ефесянам 6:1-3; Колоссянам 3:20
·
Заповедь
Божья о почитании родителей дана не только маленьким детям, но всем людям,
несмотря на их возраст и возраст родителей. Родители, давшие тебе жизнь и
вырастившие тебя, заслуживают почитания, благодарности и уважения. Также
заслуживают уважения и благодарности родители твоего будущего супруга.
·
Юноша и
девушка, которые хотят получить Божье благословение брачного союза, нуждаются
также в родительском согласии и благословении на брак. Попросив родительского
согласия и благословения, вы выполните заповедь Божью о почитании родителей, и
обещание Божье о благословении, всегда будет осуществляться в вашей жизни.
Урок 22. Момент вступления в брак, как начало
ответственного периода жизни человека,
нуждается в Божьем благословении и регистрации по законам общества (1 уч.час)
Библейские отрывки: Песни Песней 3:11; Евангелие от Матфея 19:5,6;
Евангелие от Иоанна 2:1-11; Откровение 19:7;
· Читая Слово Божье, мы понимаем, насколько серьезно Бог относится
к брачному союзу мужчины и женщины. Момент заключения брака настолько важен как
для жизни конкретной супружеской пары, так и для жизни всего общества, что он
нуждается в особом благословении Божьем. Также на протяжении истории
человечества сложились особые традиции, законы и обряды регистрации брака,
которые необходимо совершить молодоженам, чтобы их брак был признан обществом
как законный.
·
Несмотря
на различие свадебных обрядов, присущих народам и временам, их объединяют
похожие аспекты. Например, жених и невеста вступают в брак в назначенный день,
в определенном доме (месте) родители, священники, служители, подтверждая законность брака, объявляют
всем присутствующим о заключении брачного союза, запись об этом (или
договор) составляется в день бракосочетания, этот день отмечается свадебным
пиром, где присутствуют гости, которые
являются свидетелями заключенного брачного союза. Супруги объединяются общим
именем (фамилией) и имуществом, таким
образом, готовя моральное и материальное основание для рождения детей. В день заключения брачного союза (договора)
мужчина и женщина вступают в новый этап жизни, беря на себя ответственность
перед Богом, и обязательства друг перед
другом созидать семью и воспитывать
детей.
·
В
современном обществе все больше распространяются нерегистрируемые, так
называемые гражданские браки. Они провозглашаются мужчиной и женщиной, которые
просто сходятся для совместной жизни, не регистрируя этот момент никаким
документом или договором. Как правило, в таком браке люди чувствуют себя
неуверенно, потому что никто из них не берет на себя брачные обязательства. В
таком браке мужчина и женщина не объединяются общим именем (фамилией), и это
создает проблемы для их жизни, и особенно для их детей. Обычно такие браки
непрочные, они быстро распадаются. В браке, где никто не хочет брать на себя
ответственность, на первых порах только создается иллюзия счастья, которая
исчезает при первых же проблемах.
·
Те, кто
игнорирует Закон Божий и законы
общества, не могут обрести благословение и счастье в браке.
V. Достойная жизнь в браке и прочные семейные
отношения предполагают большую ответственность обоих супругов перед Богом,
семьей и обществом
(10 учебных часов)
Урок 23. Заключение брачного союза
предполагает ответственность мужа и жены за материальное благополучие семьи (1
уч.час)
Библейские отрывки: Бытие 3:16-19; Притчи 6:6-11; 10:4,5; 11:16,24;
12:11,24,27; 13:4; 18:9; 19:15;
20:13; 21:25,26; 24:30-34; 31:13-27; Екклесиаст 10:18;
2Фессалоникийцам 3:10-12; 1 Тимофею 5:8
· Господь благословляет семью, где супруги
честно и добросовестно трудятся, чтобы обеспечить достойную жизнь для себя и
своих детей. Поэтому для создания полноценной семьи и нормального воспитания
детей каждому из супругов необходимо получить профессию и работу, чтобы иметь
возможность материально обеспечить жизнь семьи.
· Священное Писание предостерегает ленивых, что
их ждет бедность и нужда, потому что ленивый и нерадивый – это то же самое, что
расточительный, который всегда будет терпеть голод. Те кто, не желая трудиться,
не выполняет свою обязанность достойно содержать собственных детей, будет
наказан по закону Божьему и по законам общества.
· Те молодые люди, которые еще не имеют
профессии и не могут сами заработать на пропитание, не должны вступать в брак.
· Обязанность содержать своих детей накладывает
на супругов большую ответственность перед Богом и обществом за материальное благополучие своей семьи.
Урок 24. Вступая в брак каждый становится
ответственным перед семьей за свои привычки и состояние здоровья (1 уч.час)
Библейские отрывки: Бытие
29:16-18,23-25,30; Притчи 3:21-26;
5:1-14; 11:17; 20:1; 23:29-35; Евангелие от Матфея 9:12; 15:29-31; 1
Коринфянам 3:16,17; 6:18-20
· Вступая в брак каждый становится ответственным
перед Богом, перед супругом и семьей за свои привычки и состояние здоровья.
Заботясь о хорошем состоянии своего здоровья, супруги проявляют ответственность
друг перед другом и перед своими детьми.
· Физические и душевные болезни могут стать
серьезным препятствием для вступления в брак, так как они пагубно сказываются
на здоровье всей семьи, и особенно детей. Сокрытие болезней приводит к
разрушению семьи.
· Скрывая свои вредные, греховные привычки и
зависимости (курение, алкоголь, наркотики, блуд) и не желая отказываться от
них, человек обрекает свою семью на страдание и разрушение. Также последствия
таких привычек родителей пагубно сказываются как на физическом здоровье детей,
так и на здоровье их души, на воспитании их личности.
Урок 25. Оба супруга несут
ответственность за то, чтобы в семье царили мир и радость
(1 уч.час)
(1 уч.час)
Библейские отрывки: Псалом 118:165; Притчи 9:10-12; 10:12,19,31,32; 11:9,12,16, 22; 12:4,16;
13:10,16; 14:1; 17:1; 18:22;
19:19; 20:3,15; 21:9,19; 22:4; 24:3;
27:15; 28:25; 29:11;
31:10-12,25-31; Евангелие от Матфея 5:5,9; Евангелие от Марка 9:50; Евангелие от Иоанна
16:33; Иакова 3:13-18; Римлянам 12:15-18; 14:17; Филиппийцам 4:4-9; Колоссянам
3:8-21;
· Супруги несут ответственность за эмоциональный
климат семьи, который может служить ее созиданию или способствовать разрушению.
Если супруги учатся созидать семью, стремясь исполнять заповеди Божьи, то в
семье будет царить мир и радость.
· Слово Божье повелевает, отвергая гнев, ярость,
злоречие, сквернословие, ссоры, ложь, облечься в милосердие, благость,
смиренномудрие, кротость, долготерпение, прощение, любовь, чтобы в сердцах
владычествовал мир Божий.
Урок 26. Человек ответственен за свое духовное
состояние, которое определяет супружеские отношения и оказывает влияние на
жизнь всей семьи (1 уч.час)
Библейские отрывки: Исход 34:5-7;
Левит 20:6,7,27; Второзаконие 7:3,4; 18:9-14;1 Царств 13:13,14; 28:4-19;
31:2-6; Евангелие от Матфея 17:14-21; Иуды 1-25; Римлянам 1:18-32; Филиппийцам
4:6-7;
· Духовное состояние человека определяется его
отношением с Богом. Верующий в Господа Иисуса Христа, поклоняющийся Богу и стремящийся исполнять Его
заповеди, находится в правильных отношениях с Богом и получает благословение Божье для всей семьи.
· Вступающий в брак несет ответственность перед
Богом, супругом и семьей за свое духовное состояние, которое оказывает влияние
не только на его жизнь, но и на жизнь его семьи.
· Кто, отвергая волю Господа, совершает мерзкие
грехи, навлекает наказание Божье не только на себя, но и на всю свою семью.
· Духовными препятствиями для брака между юношей
и девушкой могут быть: различие в
отношениях с Богом, различие вероисповедания, не исповеданные перед Богом
грехи, оккультная зависимость и одержимость.
Урок 27. Супруги ответственны перед Богом за совместное решение вопроса
планирования семьи (1 уч.час)
Библейские
отрывки: Бытие 3:16; 4:1,25,26; 38:8-10; Псалом 126:3; 138:13-18; Притчи 17:6; Евангелие от Матфея
19:13-15; 2 Петра 1:5-9; 1 Коринфянам
7:3-6; 1 Фессалоникийцам 4:3-5; Титу 2:4;
·
Если
мужчина и женщина заключили брачный союз
с чувством большой ответственности перед Богом, то для них рождение ребенка
будет желанным. Верующие, которые доверили вопрос рождения своих детей Господу,
принимают каждого ребенка, как благословение и подарок от Бога.
·
Слово
Божье говорит, что Бог, созидая в утробе матери новую жизнь, видит зародыш
ребенка и предназначает для нового
человека дни жизни, которых еще не было.
Поэтому супругам необходимо очень ответственно относиться к интимной близости
как к возможности зарождения нового человека.
·
Потребительское
и безответственное отношение к браку и
интимной близости породили множество способов предохранения от зачатия или
рождения ребенка. Многие из этих способов являются греховными, так как убивают
нового человека в зародыше, а также разрушают здоровье женщины.
· Вера Господу, а также любовь и взаимное
уважение помогут супругам совместно решать вопрос планирования семьи и найти
согласие в его решении. Доверяясь Богу и
полагаясь на Его волю относительно количества детей в семье, супруги с мудростью
и благоразумием могут использовать такие методы планирования семьи, которые не
являются грехом, и в основе которых лежит такой благочестивый и добродетельный
способ, как воздержание.
Урок 28. Мужчина и женщина несут ответственность перед Богом за жизнь каждого ребенка,
которого дает им Господь (1 уч.час)
Библейские
отрывки: Исход
1:15-21; 20:13; Второзаконие 5:17; 27:24;
Псалом 138:13-17; Екклесиаст 11:5; Евангелие от Матфея 19:17,18; Иакова
2:10-11;
·
Вступая в
брак, мужчина и женщина должны знать, что они ответственны перед Богом за жизнь
каждого ребенка, которого дает им Господь. Созидая в утробе матери нового
человека, Господь предназначает его для жизни, и только Он, Творец может решать
лишить ли его жизни на земле.
· Грех сделал людей безответственными по
отношению к жизни вообще, и зарождению
жизни нового человека в частности. Поэтому в
большинстве случаев люди стали воспринимать зачатие ребенка как
неизбежное, и даже досадное дополнение к интимным отношениям.
·
Не
осознавая своей ответственности перед Богом
за рождение ребенка, как ответственность за появление на свет нового
человека, сотворенного по образу
Божьему, люди стали относиться к рождению детей как к неизбежному
размножению. В большинстве случаев они перестали желать детей как подарка
Божьего. Это привело к соответствующему отношению к детям, и особенно к детям
еще не родившимся. Люди изобрели жестокие способы убивать
нежеланных детей в утробе матери. Аборт – это убийство живого человека, это
прямое нарушение заповеди Божьей “Не
убивай!”. Те, кто совершил этот грех,
виноваты перед Богом и нуждаются в покаянии.
Урок 29. В супружестве каждый несет
ответственность перед Богом за бережное отношение к здоровью и жизни друг друга (1 уч.час)
Библейские отрывки: Исход
21:12; Притчи 15:18; Евангелие от Матфея
7:12; Евангелие от Луки 21:19; 1 Петра
3:7,10-12; Римлянам 6:11-13; 1 Коринфянам 13:4-5; Галатам 5:22,23; Ефесянам
4:26-32; 5:28,29,33; Колоссянам 3:8-10; 1 Тимофею 3:2,3; Титу 1:7; 3:1-7;
·
Муж и жена ответственны перед Богом за сохранность жизни и здоровья друг друга. Это
означает, что если кто-нибудь из них наносит вред жизни и здоровью супруга, то
он согрешает перед Богом.
·
Грех, сделав сердца людей жестокими и
безжалостными, возбуждает раздражение, гнев, ненависть, а затем побуждает к
ссорам, дракам, насилию. Бог не
благословляет семью, где муж и жена применяют по отношению друг к другу
грубость, насилие, или какие-либо другие способы нанесения физического и
морального вреда. Каждый, кто поступает так, будет наказан Богом.
·
Слово
Божье повелевает мужу и жене, проявляя любовь, относиться друг к другу с
уважением, терпением, милосердием, потому что настоящая любовь не бесчинствует,
не раздражается, не замышляет зло. Только Господь может наделить супругов
настоящей жертвенной любовью на всю
жизнь.
Урок30. Брачный союз налагает на супругов
ответственность любить друг друга и в радости и в горе (1 уч.час)
Библейские отрывки: Притчи 11:17; 16:5,6; Евангелие от Матфея 7:12; Евангелие от Луки 6:36; 1 Коринфянам 13:4-8;
Галатам 5:22,23; Ефесянам 5:28,29,33; Филиппийцам 2:1-5; Колоссянам 3:12;
· Единение в брачном союзе предполагает, что
супруги проявляют любовь, преданность, терпение и милосердие друг ко другу даже
в самые трудные времена болезней, безработицы, несчастных случаев, горя и страданий.
Брачный союз налагает на супругов ответственность поддерживать, ободрять и
защищать друг друга в трудных обстоятельствах, проявляя сочувствие, жалость,
сострадание.
· Грех сделал сердца людей способными к измене,
трусости, предательству. Особенно такие низменные черты характера проявляются
во времена испытаний, трудностей, горя, болезней (детей или одного из
супругов), если один из супругов попал в беду.
· Слово Божье повелевает мужу и жене хранить
любовь, преданность и верность, несмотря на трудности, испытания, болезни. Только Господь может помочь выдержать все
испытания, пережить минуты горя и страдания. Обратившись с молитвой к Господу
человек может в самый трудный период жизни получить от Него силу поступить по
закону Божьей любви
Урок 31. Вступая в брачный союз, каждый
становится ответственным за доброе и
почтительное отношение к родителям супруга
(1 уч.час)
Библейские отрывки: Исход
20:12; 21:15,17; Левит 20:9;
Второзаконие 5:16; 27:16; Притчи
20:20; 23:22,25; 30:11,17; Евангелие от Марка 7:10-13; Ефесянам 6:1-3;
Колоссянам 3:20
·
Выполняя
заповедь Божью о почитании родителей,
муж и жена, объединенные брачным союзом, становятся ответственными за доброе и
почтительное отношение к родителям своего супруга. Особенно это становится актуальным,
когда престарелые и слабые здоровьем
родители начинают нуждаться в помощи и опеке своих взрослых детей.
·
Господь
благословляет семью, где уважают и почитают престарелых родителей, где взрослые
дети с благодарностью заботятся о них. Каждый молодой отец и молодая мать
должны помнить, что дети, видя их
отношение к пожилым родителям, будут
относиться к ним точно так же, когда вырастут.
·
Взрослые
дети могут поручить опеку о своих больных и состарившихся родителях специальным учреждениям или специально для
этого обученным людям, если они уверены,
что это принесет пользу их родителям, а не вред.
·
Нанесение
вреда или различные действия, причиняющие или ускоряющие смерть престарелым,
больным родителям, являются нарушением заповедей Божьих, и как всякий грех не
останутся без Божьего наказания.
·
Семья,
где царят любовь и уважение друг к другу, почтительное и заботливое отношение
к престарелым родителям, бережное и серьезное отношение к детям,
всегда обильно благословляется Богом.
Урок 32. Итоговый урок. Повторение библейских
духовных истин относительно семьи и брака. (1 уч.час)
Комментариев нет:
Отправить комментарий