Крещение Господне.
Каждый год 19 января отмечается христианами,
как День Крещения Господня, или День Богоявления.
Праздник Крещения Господня — один из самых
древних праздников христианской Церкви. Его установление относится еще ко
временам апостолов. Древнее название праздника — «Епифания» — явление, или
«Теофания» — Богоявление.
Какими бы обрядами не «обросло» празднование
христианами этого дня, Библия рассказывает нам о событии, которое произошло
почти 2000 лет тому назад, и является очень важным для жизни каждого человека.
В те давние времена народ Израиля ожидал
Мессию (помазанного Богом царя), который был обещан Богом, чтобы освободить народ от угнетения Римской империи. Поскольку свитки Священного
Писания, и в особенности Книги Пророков,
которые каждую субботу читались в синагогах, говорили о Божьем обещании
Мессии-Спасителя, люди ждали исполнения Божьего Слова.
Это ожидание народа очень ярко просматривается
в вопросах людей Иоанну Крестителю на берегу Иордана.
Кто же был Иоанн Креститель? О его рождении и
предназначении, как Предтечи, наиболее полно рассказывают нам первые главы
Евангелия от Луки.
Кстати,
здесь уместно будет вспомнить, что русское слово «крестить», переведенное в Библии с
греческого «баптизо», означает «погружать». Таким образом, в английском
произношении имя Иоанн Креститель звучит как Джон Баптист. Именно это слово
использовали некоторые христиане времен Мартина Лютера, чтобы обозначить
название своей евангельской деноминации - «баптисты», то есть «крещенные по вере». Такое крещение, или
«погружение» в воду тех, кто захотел покаяться и довериться Богу, и совершал
Иоанн Креститель.
Люди всегда понимали, что очищение от грехов
не может дать вода. Однако с древних временно был известен обряд очищения
водой, как образ, или символ отречения от грехов.
Таким образом, когда люди входили в воду для
покаяния, они прекрасно понимали, что не вода очищает их от греха, а только
Бог, дающий прощение. Но, чтобы каждому во Вселенной было видно, что человек
покаялся в грехах, производился следующий обряд. Человек входил в воду,
полностью погружался в воду, и, поднимаясь, выходил из воды. Это было
провозглашение: я каюсь в своих грехах перед Богом, доверяю Ему самого себя, и
выхожу из воды новым, чистым человеком, готовым служить Богу, чтобы войти в Его
Царство. Вот именно к этому и призывал Иоанн Креститель, когда вышел на берег
Иордана. (Лук.3:1-17)
Апостол Петр, объясняя смысл крещения, написал
в своем послании:
«Так и нас ныне подобное сему образу крещение,
не плотской нечистоты омытие, но
обещание Богу доброй совести, спасает воскресением Иисуса Христа» (1 Петра
3:21).
Итак, читая Евангелия, мы можем видеть, что
Иоанн Креститель призывая людей к покаянию, указывает на Того, Кто является
истинным Мессией и Спасителем. В Евангелие от Иоанна подробнее рассказывается о
моменте, когда Иоанн впервые видит идущего к Иордану Иисуса Христа. (Иоан.1:19-31)
Иисус, Сын Божий, будучи 30 лет пришел на
берег реки Иордан, чтобы начать Свое служение Спасения людей от греха.
В те времена в Израиле учителем (равви) мог
стать мужчина не моложе 30 лет. Поэтому Его возраст соответствовал зрелости в
понимании людей, а также, согласно Божьему предназначению времени Искупления.
Из представленных Библейских отрывков мы
видим, что Иоанн Креститель знал и понимал, что Иисус Христос и есть Тот
Мессия, Которого обещал Бог, и Который явился для спасения людей. Он знал
также, что Сына Божьего не надо призывать к покаянию, в Нем нет греха. Он -
Святой Бог.
Однако Иисус сказал, что через крещение Ему
надлежит исполнять всякую правду. (Матф.3:13-15)
Это означало, что Сын Божий, желая пройти
через погружение в воду, как обычный человек, присоединяет Себя к человечеству,
а не оставляет свой грех, как обычные люди. Потому что в Нем нет греха, а, наоборот,
Иисус берет на Себя грех всего человечества, и грехи каждого человека в
отдельности. Именно так понимают многие верующие действие, которое произвел Сын
Божий, войдя в воду Иордана, «грязную» от грехов людей. Конечно же, здесь
говорю о «грязной» воде в духовном смысле.
Все четыре Евангелия говорят о том, что Когда
Сын Божий крестился в Иордане, с небес спустился необычный голубь - в видимом
образе на Иисуса сошел Дух Святой. А с Небес раздался голос Бога - Отца: «Сей
есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение!».
Таким образом, в момент крещения Иисуса
Христа, людям был явлен Единый Бог в трех ипостасях, Бог в трех Лицах - Бог
Отец, Бог Сын, и Бог Дух Святой.
Слова Бога Отца подтверждают, что Он послал
Сына Своего Иисуса Христа, совершить Его благую волю - спасти людей от грехов
их.
Время спасения еще продолжается. Спустя 2000
лет после сих событий еще каждый человек может креститься в воде, «погрузиться» в воду, чтобы показать всей
Вселенной:
«Я умираю для греха, и воскресаю для новой жизни
с Богом».
Различные конфессии и деноминации часто
спорят, в какой форме обряд крещения наиболее правильный, как должен
производиться, и т.п.
Уверена, каждый человек сейчас может это
решить с Богом самостоятельно, именно потому, что мы имеет возможность без
посредников читать Библию, молиться, спрашивать у Бога, как и каким путем идти.
«Что же нам делать?» - спрашивают люди,
размышляющие о спасении сейчас. Этот же вопрос задается людьми с древних
времен.
Объясняя, что делать, чтобы обрести спасение от
Бога, Апостол Петр проповедовал:
36 Итак твердо знай, весь дом Израилев, что
Бог соделал Господом и Христом Сего Иисуса, Которого вы распяли.
37 Услышав это, они умилились сердцем и
сказали Петру и прочим Апостолам: что нам делать, мужи братия?
38 Петр же сказал им: покайтесь, и да
крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите
дар Святаго Духа.
39 Ибо вам принадлежит обетование и детям
вашим и всем дальним, кого ни призовет Господь Бог наш.
(Деян.2:36-39)
